<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comentaris a: 19 de juny 1918</title>
	<atom:link href="http://www.lletres.net/pla/QG100/?feed=rss2&#038;p=6698" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.lletres.net/pla/QG100/?p=6698</link>
	<description>El quadern gris - Blog del centenari del Quadern gris. Josep Pla (1918-1919)</description>
	<lastBuildDate>Mon, 27 Feb 2023 09:53:00 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.5</generator>
	<item>
		<title>Per: Helena Bonals</title>
		<link>http://www.lletres.net/pla/QG100/?p=6698#comment-15504</link>
		<dc:creator>Helena Bonals</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 19 Jun 2018 09:51:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.lletres.net/pla/QG100/?p=6698#comment-15504</guid>
		<description><![CDATA[Volia no fer-me pesada, però al final jo també he omplert la quartilla!

&quot;Sabia moltes coses, però totes les sabia malament&quot;: és la diferència entre l&#039;erudició i la saviesa. A mi Pla no em sembla que sàpiga les coses malament, jo sí que peco d&#039;erudita i per tant de pedant, moltes vegades.

Per als que cerquen les interrelacions: a mi em sembla que aquesta entrada tracta de la saviesa. La de Plató, per exemple, a qui sembla que es carregui. Pel que diu en relació a les &lt;i&gt;Definicions&lt;/i&gt; de Plató, que &quot;si dos mil cinc-cents anys enrere les hagués escrit l’home tingut pel més hàbil escriptor de la nostra època, potser li haurien sortit més llargues i més espesses&quot;, em recorda escriptors com Kafka o Joyce, que solen ser tan espessos.

També s&#039;entreveu el tema que explico en aquesta frase: &quot;A Catalunya, la cordialitat dura —màxim— dos o tres dies —àdhuc entre les persones lligades o que podrien lligar-se amb un real interès&quot;: aquí la cordialitat entre els partits independentistes dura aquests dos dies. No som prou savis.

I en relació amb el segon paràgraf: &quot;El món s’aturaria en sec&quot; si tothom fos com els professors de la universitat&quot;. O sigui, si tothom fos únicament intel·lectual, ni tan sols artista. De nou en Pla es tractaria de tocar de peus a terra per ser savi.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Volia no fer-me pesada, però al final jo també he omplert la quartilla!</p>
<p>&#8220;Sabia moltes coses, però totes les sabia malament&#8221;: és la diferència entre l&#8217;erudició i la saviesa. A mi Pla no em sembla que sàpiga les coses malament, jo sí que peco d&#8217;erudita i per tant de pedant, moltes vegades.</p>
<p>Per als que cerquen les interrelacions: a mi em sembla que aquesta entrada tracta de la saviesa. La de Plató, per exemple, a qui sembla que es carregui. Pel que diu en relació a les <i>Definicions</i> de Plató, que &#8220;si dos mil cinc-cents anys enrere les hagués escrit l’home tingut pel més hàbil escriptor de la nostra època, potser li haurien sortit més llargues i més espesses&#8221;, em recorda escriptors com Kafka o Joyce, que solen ser tan espessos.</p>
<p>També s&#8217;entreveu el tema que explico en aquesta frase: &#8220;A Catalunya, la cordialitat dura —màxim— dos o tres dies —àdhuc entre les persones lligades o que podrien lligar-se amb un real interès&#8221;: aquí la cordialitat entre els partits independentistes dura aquests dos dies. No som prou savis.</p>
<p>I en relació amb el segon paràgraf: &#8220;El món s’aturaria en sec&#8221; si tothom fos com els professors de la universitat&#8221;. O sigui, si tothom fos únicament intel·lectual, ni tan sols artista. De nou en Pla es tractaria de tocar de peus a terra per ser savi.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
